- В период действия кодекса после 1983 г. трагедия, связанная, в частности, с сексуальным насилием над несовершеннолетними со стороны священнослужителей, подчеркнула значимость упорядоченной и пастырски ответственной церковной уголовно-исполнительной системы.
- Хотя Церковь – это благодатная община, наделенная силой Духа, ее члены – грешники, отражающие ограниченность человеческого состояния. Иногда их взгляды противоречат вере (например, ересь) или их поведение противоречит христианскому образу жизни (например, сексуальное насилие над несовершеннолетними со стороны священнослужителей). Это возмущает общину веры и приводит таких людей в конфликт, особенно с теми, кто наделен властью, чья обязанность – способствовать целостности веры, общения и служения общины.
- Таким образом, необходима структура, позволяющая восстановить церковный мир и порядок и реинтегрировать нарушителя в общину.
- Эта задача по разрешению конфликтов, возникающих в результате нарушения общественного порядка, является общей для церкви и государства, поэтому между церковным и гражданским уголовным правом существует определенное сходство.
- Однако спасительное предназначение Церкви придает ее уголовному праву уникальный характер, о котором необходимо постоянно помнить.
Tag: Sanctiones poenales
CIC can. 1312 § 1
- Can. 1312 – § 1. Sanctiones poenales in Ecclesia sunt:
- 1° poenae medicinales seu censurae, quae in cann. 1331-1333 recensentur;
- 2° poenae expiatoriae, de quibus in can. 1336.
- Церковными наказаниями являются:
- 1° Врачующие наказания или цензуры (даны в канонах 1331-1333);
- 2° Искупительные наказания, которые приводятся в каноне 1336.
+++
- Sanctiones poenales in Ecclesia
- poenae medicinales = censurae
- poenae expiatoriae